原文
丁书印老师被分配到我村高家祠堂教小学。
五十年代农村教育条件很差，吃饭都是个问题。丁书印老师被分到我村教小学主要是丈母娘是本村的，吃饭方便。
丁书印老师兼语文，数学，美术，音乐几科，工作认真。
丁书印老师与王家姑娘结婚后育有4个孩子，头一胎是个女儿，名字叫凤英，第2胎也是个女儿叫兰英，接着连生了两个儿子。
山东鲁西南的风俗。女孩没出嫁之前在娘家姓本性，出嫁之后随夫姓，村里人称她丁姐丁氏。
鲁西南有一首民谣。筛萝萝，打汤汤，磨麦麦，走老娘，姥姥不在家，气的妗子刮哒哒，一刮刮到锅底下，一烧，烧了一个秃尾巴。
建国初期，社会稳定，民风淳朴，农民的思想还是墨守成规。当时推行的政策是计划经济，市场经济不繁荣，所以人们生产，生活还是固守在土地上，活动范围比较闭塞。
乡村逢三，六，九日，一些村镇成集成会，赶集赶会那是大人的事。孩子们没有娱乐场所，她，他们只好在胡同里，旮旯里，柴火堆里，麦秸垛里捉迷藏游戏。
儿童，孩子们最喜欢的，最盼望的，最渴望的就是跟着爹娘，挎着一篮子馍馍，上面放着煎饼果子，甜糖，到姥姥家走亲戚和表兄表弟分享着甜品，那是最大的快乐和幸福。
50年代一个夏天的早晨，阳光轻轻的从庄稼田里吹来，带着一股清香从农村泥泞找小道上，蹦出一位10岁左右的小女孩。
这条乡村小道经多人踩踏，板结成硬的泥路，被晨阳一晒，小道发出泥土的光亮。
她扎着一对黑亮亮的豆角辫儿，辫梢系着红绳，一跳一闪的挎着小篮，满脸喜悦，充满了欢快。
她圆圆的脸像苹果，腮帮肉软乎乎的，一蹦一跳还会颤动动。
女孩爱笑，一笑就露出两个深深的酒窝。
最美丽动人好看的是：它长着两颗眼睛像刚洗过的黑葡萄，亮的能照见自己，又带着一点不肯被人看穿的躲闪，从两个黑葡萄里面闪出稚嫩未成熟的光。
她是那么的清纯稚嫩，用手一捏就能挤出水来。
牙齿齐齐的像新剥的玉米，白色如银。
脚上穿的是母亲用手工缝纫的方口布鞋，鞋尖绣着两朵紫绒花，跑起路来像两片蝴蝶再扇翅膀。
上身穿着粉红色底，黄色花朵的小布挂，下身穿着青绿色的裤子，颜色搭配的协调漂亮。
她用银铃般的嗓音唱着从学校学的几首新歌。
她穿过了几个村庄来到了姥姥家门口，把笑声洒进了院子。
姥姥，舅舅，舅妈，表姐，表妹把小姑娘围了一大圈儿。
一声：“姥姥”，把姥姥笑得像灌了蜜，甜的心里发颤，眼角闪着泪光。忙不迭用衣衫擦手，又怕粗布衣衫刮破了外孙女的娇嫩的脸蛋儿。又赶紧把自己攒了半个月的鸡蛋煮了分给外甥女儿，和孙子孙女们吃，嘴里不停的念叨：“我的小娇娇，你可来了，把姥姥想坏了”，这一刻姥姥的日子仿佛画成了一个圆。
一声舅舅，一声妗子把长辈喊得满脸的欢笑。
表姐，表哥，表弟，表妹围了一大圈，直勾勾盯着篮子，看着小姑娘篮子的糖果。
小姑娘赶紧把这些甜品分享给大家，大人孩子不知有多开心，满院充满了欢声笑语。
小姑娘把圆圆的一张笑脸面对着大家，用深深的酒窝回报给姥姥的家人。
这就是丁书印老师的大女儿，丁凤英走姥姥家来了。
丁凤英并且看望在高家祠堂教书的爸爸。
中午，姥姥，舅妈的热情，给外甥女儿炖了一锅猪肉粉条子，炸的丸子，蒸的花卷儿。全家人一人一碗热热闹闹的往肚里吞咽。
吃过午饭，丁凤英本想回自己的村庄，但是拗不过姥姥，表姐的热情，强迫留下来住一天。
夏天的风是热的，是黏的，是像刚出锅的蒸汽一样补脸。
烈阳从上午的日头里生出来，卷着干土，卷着麦康，卷着谁家灶堂里面末烧尽的柴火沫子，一股脑的往人身上黏。
屋子里像蒸笼，炕头席席烫屁股，连苍蝇都飞得懒洋洋撞在窗帘上，嗡嗡两声又掉下来装死。
大人孩子在屋里闷不住，一股脑的逃出门槛，手上摇一把大蒲扇，在村外的树荫下，蹲的蹲，躺的躺，像被晒化的糖软软的躺成一片。
扇子是用蒲草编的，扇子柄被手上的油汗磨得油光发亮，人们热的不停的摇动扇子，扇出的风也是热的，却总是比没有风强啊。
男人们光着脊梁，肋骨一条一条的凸着，汗水顺着脊梁往下爬落，像一群蚂蚁在赶集。
女人们把褂子卷到胸口，露出一片被日头蒸成酱色的肚皮。孩子在怀里拱，孩子和母亲都被拱的得满头大汗。
狗把舌头吊的老长，趴在树根下哈达，哈达喘着粗气，胸口一鼓一鼓的像个破风箱。
远处是蛙鸣，一声高一声低像谁在敲破锣。
蝉鸣，吱——吱——拉的老长，一顿一顿的像在锯木头。两样声音缠在一起，把空气聚得更热，更闷，更黏。
村南头有条很长的大水坑。是村民取土垫宅子挖凹下去一条很深的水坑。
坑里的水是上半年连阴雨攒下的，水浑得发绿，表面上飘着一层沫子，沫子里夹着小虫，青蛙，水蛭，杂草一些微生物生活在这里。
社员牵了牛，羊在坑边饮水。坑沿上堆着牛粪，羊屎蛋子。
这条大水坑，那可是牛羊饮水，人们解凉，是全村唯一的大洗澡堂子。
白天男人们脱得精光，扑通扑通跳下去，像下水的饺子，黑脊梁在水面上忽隐忽现，笑声，打骂声，他们程能，表演着游泳的各种花式，把水搅的更浑，更脏了，然而脏水却使他们凉快了许多，舒服了许多。
小男孩洗过澡，被太阳一晒，皮肤晒得黑黢黢的油光发亮，一个个成了黑屁股蛋子。
社员们洗澡完澡，爬上水坑，坐在坑沿边上树阴下乘凉，抽烟，聊天儿，讲故事，喷的云天吐雾。
阳光照着男人的背背，水珠子在肋骨上转打滚，像一颗颗小灯泡。
傍晚，水岸上灰蓝的男人们躲了。轮到妇女和孩子洗澡冲凉了。一群娘们，大闺女小媳妇。都在家里热的耐不住，七，八岁，十几岁的女孩子们也加入进来，到坑边洗澡冲凉。
中年妇女，老娘们手拉着手，扭扭捏捏，东瞅瞅西望望看看有没有男人，走到坑边她们穿着小裤衩，小背心，散开用红头绳系着的长头发。
水是真脏，脏得发臭，可那水里真凉快呀？
她们的手和脚丫子，身子并用，在水里打扑腾，热意，疲劳全被污水的凉快浸没了。
她们舒服地，咦呀地笑着，蹲下去，水没到胸口，用手滑开水面，水波在月光下映的波光粼粼。
风还在热，汗还在流，可坑里的一点点凉意，把夏夜撑开了一个小口，让日子能透一口气。
丁凤英十岁左右，生性懦弱文雅，闲静胆小，没有见过这阵势。本不想去游泳洗澡。耐不住舅妈，表姐的热情，硬拉着来的坑边。
表姐也是好意让表妹舒服一下，强拉丁风英下水。
丁凤英是客人，长得俊美，讨人喜欢，身边围着一群洗澡的女孩子，女孩子们围着她嬉戏，打闹，泼水。不知是哪个女孩子开玩笑说：“有水鬼了，要淹死你”，拉着丁凤英的腿往下拽，使得丁凤英沉入水下，呛了几口水。
会水的会玩，不会水的害怕，她们不知道轻重厉害，拉着丁凤英又拽了几次，又呛了几次水。丁凤英被呛的吓得失去知觉，没有了动静。
表姐和舅妈一看不对劲，急忙把丁凤英拖到水坑边，人已经昏迷的不行了，几位中年妇女知道闯了祸，急忙按压胸口，也没有吐出几口水，就是受惊吓迷了。
由于是晚上也找不到医生，乡村里也没有医生。大部分妇女光着身子洗澡，怎么抢救呀！等丁风英慢慢苏醒过来，一直喊：“有水鬼，有水鬼拉我的腿”。
丁凤英被吓得神经错乱了，精神失常了。
五士年代乡镇没有医疗所，另外社员生病由于经济条件贫困，没有找乡村医生看病的习惯，有了病就是熬，硬抗，自然恢复，求神。
丁凤英受到惊吓，阵阵神经错乱，又喊又叫，又蹦又跳，不知道吃喝拉撒，精神错乱，神经病发动起来几个人都按不住，赤身裸体在屋子里，在院子里乱跑乱喊。
母亲，姥姥，舅舅，舅妈一家子慌作一团不得安生。
姥姥的家人请了神婆，烧上香，神婆瞎胡捣鼓，酒杯里盛上清水，说是符水。神婆口里念念有词。用清水往丁凤英身上撒泼。
丁凤英看见水就害怕。从床上一跃而起。一手打翻了神婆手中的水碗，弄的神婆左右不是，脸红着说：“这！这！多不吉利啊”。
有的村民给出主意说：“去捞魂吧”。
于是舅舅和表哥拿个耙子，耙子上绑上丁凤英的褂子，到了坑边，表哥下到水里，在水里来回拉了几趟，嘴里念念有词说：“凤英妹妹，凤英妹妹跟我们回家吧！跟我们回家吧！你的魂趴到我耙子上，跟我们回家吧！”。
丁凤英被一群迷信的人瞎折腾，用求神的方法，结果丁凤英的病越来越重。
舅舅，表哥又拿着耙子绑上丁风英衣服到井里去捞魂，烧香。
到了晚上，舅舅，表哥爬上房顶，大声喊着丁风英的名字，这叫喊魂。
一九五七年的社会背景乡村里几乎没有医疗所。
十里八村有一两个老中医，自己在又脏又乱的家里给有病的人治病，没有一点消毒，卫生措施。
医疗设备器械也没有，连个听诊器，体温表也不会用。
来了看病的人只是用手把脉，开几副中药。老百姓有病了，抓两副中药熬熬喝。
头疼，脑热，发烧凭自身抗体熬过来。
家离县医院四十多里地，交通工具也不方便，那时农村里连个自行车都没有，排子车，三轮车，那都是几年之后的事了。
一个小女孩子生病又是住姥姥家，谁又有力气用箩筐抬着她走四十里地到县医院求医呢？
丁凤英这只没有成熟的蝴蝶就这样在神婆的瞎折腾下飞走了，飞得遥远遥远，再也飞不回来了。
留给大家的影响只是全家亲戚，父母痛哭一场。
丁凤英的母亲哭的上气不接下气几次昏过去。
丁凤英的母亲把女儿安葬之后一年多没有回过娘家。
毕竟娘家还有一位七十多岁的老母亲，来了一趟还没迈进门槛，坐在门槛上哭的悲痛。她想起来入土一年的女儿
丁凤英的母亲回娘家带不来喜色。这次走了之后，再也没回过娘家。
丁书印老师也调到其他的村教高年级去了。
资料来源：现代诗词名家（scmj）· 诗人 #28875 高桂芝